Ah!... y aclarar que si no le pongo la nota máxima, es por su final; que si bien es adecuado y hermoso, para mi gusto es demasiado complaciente. Con un poquito más de mala leche (o de fidelidad a la obra literaria), sería una obra maestra sin discursión posible.

Cuenta Arturo Pérez-Reverte en uno de sus artículos sobre la guerra de la antigua Yugoslavia que, cuando a consecuencia de un bombardeo, la biblioteca de Sarajevo, que conservaba algunos incunables y libros de gran valor, comenzó a arder, los habitantes de la ciudad se lanzaron al edificio en llamas para intentar rescatar algunos pocos ejemplares, los que a cada uno le cabían en los brazos, ignorando el fuego enemigo, que aprovechó la inmensa tea para disparar sobre ellos. Así, hombres y mujeres que no se aventuraban a salir a la cola del pan por miedo a los francotiradores serbios, lo arriesgaron todo por salvar unos cuantos libros.

Quien no entienda por qué lo hicieron no disfrutará esta película en toda su plenitud.

Sobre los tabúes de la iglesia podría destacar el principal: que dos jóvenes enamorados (Adso y la chica) hagan el amor y el pobre de Adso todo el rato sintiéndose culpable cuando es la experiencia más hermosa que puede vivir un adolescente... claro que la iglesia ha entendido siempre el sexo solo para procrear y nunca por placer y tampoco cree la iglesia en las relaciones prematrimoniales pero ahí para mi gusto se equivoca: el hacerlo antes o después de la boda no aumenta el amor en la pareja: puedes no estar casado y querer mucho a tu pareja y puedes llevar 30 años casado con un alguien y no querer a esa persona en absoluto: a fin de cuentas el hábito nunca ha hecho al monje.

Una de las cosas que no me terminó de convencer de la película es que dan por sentado algunas cosas; cosas que si quizás te has leído el libro no pasa nada pero si no, hay cosas que no se terminan de entender: Por ejemplo se deja totalmente en el aire por qué se suicidó exactamente Venancio: se dice que lo hizo porque pecó contra natura y al sentirse lleno de culpa se suicidó. En efecto fue por eso pero lo hizo inducido por Jorge. Venancio se confesó con Jorge y este le habló del infierno, de ese reino eterno de "lamentos y crujir de dientes" y no pudiendo soportar más lo que había hecho, se mató. Otra cosa que no se nos habla es porque Malaquías asesina a Venancio (en el filme sabremos que es Malaquías ya que después de matarlo,se va a ir pero se lo piensa, lo bendice y ya se le reconoce por la voz). Malaquías pensaba que Severino le había quitado a Berengario y que el premio a esas relaciones era el dichoso libro que todo el mundo buscaba. Loco de celos Malaquías lo mató. En la película lo mató simplemente para recuperar el libro y dárselo a Jorge.

Cosas que difieren del libro:

* El intento de asesinato por parte de Salvatore contra Guillermo (le lanza un peñasco desde un sitio alto que Guillermo esquiva) no sale en el libro.
* Cuando acontece el debate sobre si la Iglesia debía ser o no pobre, según el libro Bernardo Oui estaba en el debate. En la película lo vemos entrar en mitad del mismo para comunicar una noticia.
* Salvatore hace un conjuro convocando a Lucifer al cual lo oímos recitar el encantamiento. Realmente en el libro a cambio de sexo Salvatore quería darle algo de comer a la chica, el gato entre otras cosas, pero no hace ningún encantamiento, ni recoge su saliva para hacer un mejunje.
* En el juicio inquisitorial Remigio nada más empezar confiesa su pasado herético. En el libro al principio da respuestas muy evasivas y el inquisidor con sus preguntas poco a poco lo va acorralando.
* En la película matan a Bernardo Oui, cuando la turba enfurecida de la plebe aprovechando que su carromato queda encallado hacia un precipicio en vez de ayudarlo como pide, ayudan a que su carro termine de caer y queda ensartado. En el libro Bernardo no muere, ni es atacado.
* En el libro el Abad muere encerrado por Jorge: en una habitación donde se queda sin aire. En la película no;o se da por supuesto para los lectores del libro o simplemente en el filme no ocurre.
* En la escena final vemos como la chica se salva. En el libro no.
* Cuando Remigio está buscando a la chica escondida a la cocina le dice "Donde estás pequeña zorra, puedo olerte". Cuando se va parece que dice "Bien, Imelda..." o algo así, lo he puesto mil veces el audio y me parece que dice eso. Si fuera asi sería un error de la peli puesto que Adso dije que jamás conoció el nombre de la chica que le gustaba y estando en la cocina oye esa frase perfectamente puesto que él también está escondido con ella mientras Remigio los busca.

Hay cosas demasiado precipitadas en el guión, como por ejemplo cuando Connery quiere entrar en la biblioteca y nada más salir afuera, los astros se alinean para que Quasimodo le tire una piedra (vete a saber por qué) y con ello poder hacer chantaje al futuro hereje para entrar allí.

Otra, vale que la escena del polvete franciscano seguramente sea un mito erótico del celuloide, pero no sé, me cuesta creer que la pilingui oficial del convento, que está siendo perseguida y toqueteada cada dos por tres seis, se encuentre con Baby-Slater y se le encalome en cero coma dos. A qué viene ésa reacción aparte de servir de excusa para turbar la conciencia de Baby-Slater. ¿Colocar el corazón de buey? Psss. Y encima la pajarraca se pira después del acto sin decir ni mú. Para mí que eso era cosa de finales del siglo XX ¿no?

Y también el hecho de que Connery sea la Wikipedia medieval y no se le escape una es muy socorrido para poder hacer con la intrigante trama lo que uno quiera, pero a la vez hace muy previsible todo. Dices: "Bah, seguro que Connery sabe el por qué, el quién o el cómo, para qué lo voy a pensar yo".

Y por último el final: el hecho de que Connery no muera y aparezca así como así tostaito con sus Best-Sellers no me gustó. Ni que la chica se salvase en el descuento ni la muerte gore del malo. Todo demasiado típico. Al menos remontó cuando Baby-Slater la dejó plantada, buen detalle ese. Y también me gustó y mucho el por qué de los dedos y la lengua negra.

Por todo esto, un 6.