Esta es la segunda película de la trilogía hindú de Deepa Mehta ("Fuego", "Tierra" y "Agua"). Como en las otras dos, está llena de exotismo, pero en ésta toca de lleno el tema político e histórico de la partición o división de la India en dos Estados (India y Pakistán), año 1947, tras su independencia de Gran Bretaña. Aquel año se desataron los odios, las religiones los exaltaron aún más y todo ello trajo como consecuencia más de un millón de muertos hindúes, musulmanes y sikhs; además hubo siete millones de musulmanes más cinco de hindúes y sikhs que fueron desarraigados de sus tierras.

Deepa Mehta, que además de dirigir ha escrito el guión de esta película, nos presenta a una familia "parsee" (hindúes neutrales tanto política como religiosamente) cuya niña, paralítica de una pierna, será el gozne o testigo de todo lo que irá pasando: en torno a ella una preciosa sirvienta hindú, Ayah (la actriz Nandita Das que también intervino en el anterior film "Fuego") y un grupo de amigos masculinos, varios de los cuales están enamorados de ella; unos son hindúes, otros musulmanes y otros sikhs, pero su amistad está por encima de sus creencias religiosas y comparten comidas, reuniones y vida. Sin embargo a partir de la creación oficial del nuevo Estado de Pakistán (año 1947) y por tanto separación de ese territorio del resto de la India, esa amistad se va a tornar (como de hecho ocurrió en miles y miles de personas compatriotas pertenecientes a esas tres religiones) en odio, intolerancia, enemistad y asesinatos.

Suena una triste canción hindú, que sintetiza la película en su conjunto, uno de sus versos canta así: "Dios, ¿si tu corazón es tan ancho por qué el corazón del hombre es tan estrecho?/ Si la tierra gira continuamente alrededor del sol, ¿por qué en ella hay tanta oscuridad?"

Fej Delvahe

Gran película, en la que se pone de manifiesto hasta donde puede llegar el ser humano. Lo que está bien, lo que está mal, lo que está bien para una cultura y para nosotros nos parece lo peor nos recuerda la suerte que tenemos por no tener la guerra al lado y todo lo que conlleva.

El amor y el odio son los grandes protagonistas de esta película que como actores secundarios cuenta con una fotografía y banda sonora de auténtico lujo.

Película comprometida, de las que emocionan, y te hacen emocionarte hasta los huesos.

Toca de lleno el tema de la amistad, y sobretodo de dios y la religión y como se vive desde diferentes puntos de vista.

Dura y frágil a la vez, recomendada para quien no quiere quedar indiferente después de verla.

Buenas interpretaciones; la directora se sale en algunas escenas y consigue una cinematografía excelente. La historia es muy interesante y muy dura, el drama se va formando poco a poco a partir de la boda, llegando a un final con unos tambores de fondo que te pondrán la carne de gallina.

Dr. Hackenbush.

Un lugar común en las distintas zonas ocupadas por algún Imperio es que una vez que el imperio se va (ya sea voluntariamente o por medio de una guerra), queda la cagada. Si algo deja claro la película, es el deterioro social que los imperios dejan a su paso, odio, muerte, hambre... En este caso producido por los ingleses, pero ha dado igual con romanos, holandeses, españoles, aztecas (imperio dominado a su vez por otro imperio)... La historia de la película narra en el nivel de lo personal (amigos de distintas posturas religiosas) el conflicto de independencia y separación de la India en 1947. El tema de fondo es la liberación del animal oculto y salvaje que yace en todos los corazones humanos (el miedo que se transforma en odio y en asesinato). La película muestra como independientemente de la religión y la cultura todos somos capaces de lo peor, vemos por igual hindúes descuartizando musulmanes, como musulmanes golpeando hindúes, y sikhs aportando también lo suyo a la hoguera.
Todo esto servido con buenas actuaciones, fotografía y un guión respetable aunque no maravilloso.

Conocí a unos cuantos indios en mi estancia en Londres y además de ser gente simpática y abierta, me llamó la atención lo mal que les caían los musulmanes. El origen de este pique se remonta a la guerra de independencia de 1947, momento histórico recreado en esta película, y motivo por el que me he acercado a ella.

Pero me la han dado con queso, porque se trata de otra de esas mediocridades que la crítica ensalza porque proviene de un país exótico. Es un insulso melodrama de época, más cercano a una telenovela que a una aproximación histórica veraz, de personajes planos, metraje excesivo y golpes de efecto facilones. Los hindús y los parsees son muy buenos y los musulmanes muy malos, y no es que yo tenga una imagen muy diferente, pero siempre te esperas algo de complejidad psicológica.