La protagonista es una mujer de esas que los insulsos e impresionables suelen llamar hoy en día "influencer". Expone su vida privada en todo momento, y vive del alimento que a su ego le proporciona su actividad mediática, anunciando en todo momento su idílica espera de parto. Todo es felicidad: fama, fortuna, excelente esposo, belleza, casa de ensueño, en fin, todo lo que una mujer media de nuestra sociedad occidental anhela sin muchos posibilidades de alcanzarlo salvo para unas pocas. En fin, que llega el momento y ¡zaz! Resulta que eso de ser madre, desde lo dolores de parto, no tienen nada de idílico ni de romántico ni de dulce. A partir de ahí se da cuenta que eso de ser madre no es lo que esperaba, y que la realidad no es compatible con las idealizadas y perfectas expectativas que la sociedad le ha generado. De ahí en adelante se verterán una serie de sucesos que jugarán con el espectador, haciéndole dudar todo el tiempo si lo que le sucede a la protagonista es producto de su impreparada mente o bien de algún fenómeno sobrenatural.

Hay aquí en Filmaffinity un usuario que ha calificado aquí a la película de un feminismo radical (sin decirlo con esas palabras) que quiere mostrar a la maternidad como la experiencia más horrible de la vida. Qué pocos alcances. Lo que está reflejando la película es la incapacidad que tienen nuestras generaciones de anticipar la realidad tan idealizada por las redes sociales, derivando así en un fenómeno psicológico que tiene nombre: depresión posparto, y que es totalmente real pero muy poco visibilizada en sus manifestaciones más conflictivas. En efecto, hay muchas madres como la protagonista que después de dar a luz se sienten abrumadas por la responsabilidad que se les presenta, sintiéndose solas en tamaña empresa y experimentando tanto ideas como sentimientos de lo más inconfesables, tales como los que describe la suegra en algún momento y ante los que la misma protagonista se escandaliza, sin reconocer que ella está sintiendo lo mismo que aquella. Esa negación de la realidad es la que deviene en la psicosis que es finalmente la que nosotros observamos a lo largo de la película.
En términos medio freudianos, podríamos decir que la madre ha sufrido una ruptura entre la realidad y el ideal que se había formado acerca de la maternidad, y esa escisión es justamente la que le ha generado la psicosis. Por eso al final vemos dos versiones de la protagonista.

Por último, se entiende que la integridad psicológica de la protagonista se ha restaurado y que comienza la verdadera experiencia de ser madre, con sus molestias y sacrificios pero también con sus satisfacciones. Para los simples que se decepcionan porque no hubo monstruos ni fantasmas, o para los reaccionarios que sólo por ver un feminismo ya la desacreditan (y miren que yo no soy feminista), piensen en lo siguiente: la realidad humana es más terrorífica que cualquier fantasía sobrenatural.

* Sorprende lo que se ha normalizado la infidelidad en occidente: La mala-madre se va de fiesta, se lo monta con otra mujer y ya. La infidelidad quedó como anécdota.