Película magnífica. Una obra maestra de una belleza pocas veces alcanzadas en el Cine. Los planos de las plañideras en las rocas rompeolas, el travelling del recorrido productivo de todo un pueblo son hazañas al alcance de pocos cineastas del siglo XX. Aquí Visconti, ya demuestra un altísimo nivel cultural, estético, una mente preclara para desbrozar y analizar la Historia y la lucha por la Justicia.

Voy a explicar un cuento para tratar de explicar las sutiles diferencias entre la izquierda y la doctrina que pretende esta película que, como cabía esperar, no gustó a los comunistas. La falacia de considerar que la Justicia social, es la Izquierda.

Aquí va el cuento.

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Imaginemos un cuento: En un pueblo costero (pueblo A) tenemos 100 familias de pescadores. Cada una tiene una pequeña barca, y cada día pescan 2 pescados cada pescador. El pueblo genera 200 pescados al día. Entonces, un aspirante a capitalista tiene una idea: hacer barcos más grandes para pescar más y mejor. Pero, claro, necesita trabajadores. Y los pescadores no quieren ser sus proletarios...Ellos tienen su negocio. Aquí el capitalista habla con los notables de la ciudad. Y le dice que él puede tener dos barcos con 50 pescadores, que generen en lugar de 200 pescados cada día, 1000 pescados cada día. Pero claro, los pescadores no quieren, y eso que les ofrece algo más de lo que gana cada uno. Que quizás, si una noche se produjera un desafortunado incendio de las barcas, los pescadores tendrían la obligación de trabajar para él...Y el pueblo se beneficiaría...Sería más rico, de producir 200 pescados pasaría a producir 1000. Y por supuesto, los notables serían dueños de parte de ese negocio suyo.

Así lo hacen. Esa injusticia que quita Libertad a los trabajadores, hace que el Progreso empiece a rodar.

Efectivamente los 100 pescadores entran por 2 pescados por día, a trabajar en los nuevos barcos. El PIB se dispara a un 500%. Los nobles y el burgués se hacen más ricos y requieren nuevos servicios: joyeros, sastres, pasteleros, retratistas. De tal manera que los pescados, no sirven ya como intercambio de bienes y servicios, y se empieza a utilizar el oro. 1 pescado es 1 moneda oro. Pero como ya hay muchos artesanos especializados, que tienen mejor sueldo que los pescadores, los sueldos del pan, vino, de cualquier bien y servicio, sube...y sus sueldos de 2 monedas de oro, ahora valen menos que antes.

Los pescadores se quejan de que no les da su sueldo como antes. Pero el burgués tiene una solución. Con el dinero que ha ido amasando y ahorrando, ahora lo invierte en una fabrica conservera de pescado. Y esta empresa va a necesitar muchas mujeres para trabajar en ella. Así, las mujeres de los pescadores podrán trabajar por 1,5 monedas de oro. En cada familia entrarán 3,5 monedas de oro, así que a pesar de que el sueldo de los pescadores ahora es menor que antes, volverán a tener para comprar más cosas con estos nuevos trabajos.

Aquí, el sistema sigue progresando, ahora no sólo se pesca, sino que se hacen conservas, y con esas conservas, en lugar de ganar 1000 monedas de oro, ahora consigues, por la optimización de procesos industriales, subir a los 2000 monedas…Pero la familia ha perdido la mano de obra de la mujer en la casa...Y la crianza de los niños. Los valores de la familia y la cultura, no se pueden tasar en monedas, así que al parecer no valen nada.

Ahora, con las conservas de pescado, el capitalista quiere seguir creciendo. Habla con los notables de su ciudad, y pide audiencia con el pueblo del interior B, que son mineros. Les vendería sus magníficas conservas con los mejores lomos de pescado, a cambio de minerales. Por supuesto, ahora los pescadores del pueblo A comerán las conservas malas, y las conservas Deluxe, pasarán a los ricos del pueblo minero B. Se bajará la calidad de la alimentación.

El capitalista y los notables del pueblo A están eufóricos. El capitalista ha sabido comprar las voluntades de los notables, e incluso les convencen que el Progreso es realmente el Dios a quien tienen que venerar. Además ahora se van a lanzar con esos minerales, a la construcción de productos de mucho margen comercial. Primero armas, por supuesto, pero hay un objetivo que el capitalista siempre ha soñado en privado, casi desde el primer momento cuando se le ocurrió esta empresa. La sociedad se mueve, pero se desacompasa cada cierto tiempo; el sistema de la sociedad, formada por personas, no se mueve de manera óptima, y eso le hace perder dinero. Así que le pide a sus artesanos más competentes que le inventen el reloj. Con ese invento redondo, controlará a todos, y los atará mediante los horarios a sus trabajos para que sean más eficaces...En el carro del Progreso, todos los caballos estarán alineados en la dirección que él diga. Será un filántropo, un humanista…Tendrán que adorarle por todo lo que ha hecho por la sociedad.

(Seguimos en el Spoiler con el cuento)