En el plano ideológico, que parece ser el verdadero objetivo de la película, presentan un mundo dividido entre hombres y mujeres donde los primeros son ridiculizados como primitivos y estúpidos. El menosprecio al varón es evidente. El rechazo del amor de pareja también. Las mujeres empoderadas no necesitan hombres ni como compañeros ni mucho menos como amantes, parecen decir. Se ridiculiza la única escena romántica que aparece en la película, en la playa nocturna ante una hoguera cantando canciones de amor al son de una guitarra: es sólo una treta donde las mujeres fingen embeleso para llevar a los hombres al enfrentamiento. Pero con todo la peor escena aparece al principio de la cinta: esas niñas destrozando sus bebés de juguetes estrellándolos contra el suelo en una imagen a cámara lenta. Inevitablemente me vino a la mente esas militantes proabortistas sudamericanas que marchan destrozando muñecos para reclamar el supuesto derecho a hacer lo mismo con los propios hijos. Es una parodia de las escenas primeras de Odisea 2001 y como en ellas se representa el salto del hombre hacia su humanización, claramente en esta película se hace una alusión nada sutil al aborto como supuesto progreso de la humanidad. Lo terrible es que se utilice a niñas para ello. Parece que haya que ahogar su instinto maternal desde el principio y adoctrinarlas antes de que tengan uso de razón. El mensaje está claro, el empoderamiento de la mujer pasa por el rechazo al hombre y la maternidad. Qué es esto en definitiva?; un alegato contra el amor. Como en la cultura woke, de la que esta película es un prototipo, los argumentos siempre terminan en el insulto, creo que sus autores merecen recibir de su propia medicina y que les premiemos con su insulto favorito: fascista. Si, su mensaje es fascista, porque lo es todo el que abogue por la división entre seres humanos, por el enfrentamiento, la ridiculización de los otros, la violencia y la renuncia a la propia humanidad. Y la calidad artística, ya dijimos, es nula. Pocas razones para ir a verla, excepto la curiosidad.

No es muy original el tema de un grupo de gente desprevenida que cae en manos de un psicópata. La única novedad es que en este caso el perturbado es un reputado chef, lo que permite hacer una ácida burla del mundo de la alta cocina y de programas televisivos al estilo de Másterchef y su extraña mezcla de humillación, sumisión y arte culinario. Pero contemplar la sucesión de torturas tanto psicológicas como físicas que se infligen a unas pobres comensales caídos en una trampa no es mi idea de disfrutar de un buen cine.
Quizá haya algo más que se me escapa. Es probable porque el film tiene una buena valoración general. ¿Hay una crítica al poder y la estúpida pasividad que mostramos ante sus excesos? Las palabras del protagonista me lo sugirió cuando reprocha a sus víctimas: Pudieron hacer mucho más por escapar, no sé por qué no lo intentaron. No estoy segura. Personalmente me pasé la mitad de la película mirando el reloj pues no veía la hora en que acabara.
Me aburrió. Más que eso. Me desagradó profundamente. No me interesa el sadismo como espectáculo cinematográfico.

Odia el delito, compadece el delincuente, podría ser el lema de esta película.
Personalmente también la veo como un alegato contra la pena de muerte. La despedida con la familia, y sobre todo las terrible escenas de la ejecución (una de las mejores que recuerdo haber visto en el cine), nos impactan y nos hacen reflexionar sobre la crueldad y la inadmisibilidad ética de la pena capital. Y las escenas finales, sobre su inutilidad; a pesar del duro castigo, la drogadicción sigue aumentando exponencialmente en Irán. La solución debe ser otra que la crueldad.
En esta cinta hay acción, tensión, drama y denuncia. Y también ternura (ese niño pequeño haciendo acrobacias como homenaje su tío).
Muy buenas y creíbles las interpretaciones de Payman Maadi y de Navid Mohammadzadeh.
En definitiva una película a recomendar incluso a quien no le guste las películas policíacas y de acción.

Hay otro elemento que me desagradó de la película. Y es el que motiva el título de mi crítica.
La película es radicalmente iconoclasta con un fenómeno que ha sido sagrado en todas las culturas: la maternidad. El tema tratado está desgraciadamente de moda: los niños psicópatas, capaces de cometer crímenes contra otros aún más pequeños y débiles que ellos. Pero la respuesta que el film sugiere para explicar este fenómeno que es un fruto de nuestra sociedad actual, señala con dedo acusatorio precisamente a aquéllas que transmiten y cuidan la vida, a las madres. A las tres que aparecen en la historia se les declara culpables en un momento u otro. La mujer que abandonó a su niño para dedicarse a su brillante carrera profesional, lo convirtió con este abandono en un asesino. La que se dedicó a ser una madre entregada y abnegada siempre a disposición de su pequeño. es también culpable porque con su sobre protección lo convierte a la vez en un psicópata. ¿Y la madre de la niña asesinada? Culpable también, y en este caso es ella misma quien se lo recrimina, porque dejó a su hija mientras trabajaba a los cuidados de un extraño, (que se supone no la cuidaría con el mismo esmero maternal) y la expuso así a los peligros. Pero aún más, la maestra es además responsable de no hacer bien su trabajo, pues su preocupación por su hija hizo que descuidara a sus alumnos, o al menos así lo veían algunos de ellos. Es por este motivo por lo que, para castigarla, los dos asesinos eligen a su pequeña como víctima.Ya se sabe, una mujer que es madre no puede ser una profesional eficiente.Y sea cual sea la postura que adopte ante su maternidad, siempre será responsable tanto del daño que hagan sus vástagos como del que les sobrevenga. Parece como si la maternidad en sí fuera ya una culpa. Si los niños se desequilibran emocionalmente y se convierten en adolescentes sádicos que no valoran la vida humana la culpa es exclusivamente de las mujeres que los trajeron al mundo ("nadie me dijo que matar es malo" dice el protagonista). Éste es el mensaje reaccionario que insinúa sutilmente el film. Pero ¿la culpa no será de los que, entre otras cosas, llenan los cines y las programaciones televisivas en horario infantil con basura en la que los más brutales asesinos son los héroes, y abruman a los niños con juegos en los que se puntúa y se avanza siempre matando a alguien?. No se trata de que en el hogar no les enseñemos a nuestros hijos que matar es malo, porque eso no es cierto, es que viven inundados a nuestro pesar y ante nuestra impotencia en un basurero cultural en el que se rinde culto a la violencia y al sadismo. Pero de eso la película no dice absolutamente nada.
Madres culpables, pues. Las de la película reciben todas su merecido.