De una veracidad cruda y contundente, casi hiriente, Paradise now retrata el contexto en el que se desarrolla el día a día de la mayoría de palestinos: una vida precaria en un paisaje desolado, que dificulta aún más si cabe la asimilación de la injusta ocupación israelí, desesperada situación de todo o nada y caldo de cultivo ideal para que el fanatismo irredentista prolifere con cierta facilidad entre la población oprimida. En dicho marco, las razones de las dos posturas enfrentadas dentro del bando palestino quedan perfectamente dibujadas: Suha, la protagonista femenina, convencida de que el terrorismo es dar a Israel la excusa perfecta para que prosiga en su escalada de represión y asentamientos, aboga por el derecho internacional y el diálogo como vía de solución al conflicto arabe-israelí, y representaría la posición de Al Fatah y la OLP. Por su parte, el grupúsculo que organiza meticulosamente el atentado en Tel Aviv es, sin duda, la voz de Hamas, que tiene como premisa la negación del estado de Israel y que sólo cree en el terrorismo suicida amparado por Alá como única respuesta posible. En esta confrontación de opciones de resistencia, Said y Khaled son sólo dos víctimas de las circunstancias, desesperadas y confusas, que caen en manos del fanatismo. El paraíso, el que da título a la película, ese edén celestial que los que se inmolan piensan que encontrarán tras la masacre, no justifica tan despreciable acto, y aunque la película nunca trata de ratificar la violencia suicida, sí que nos aporta los elementos necesarios para comprenderla. Paradise now, no es tan solo una gran película, es una obra capital en su temática. Interesantísima, precisa, fidedigna, descriptiva y tensa a partes iguales, de una elocuencia pedagógica tan dura como necesaria.